Entornos víctimas de las reconversiones industriales, personajes cuyas vidas han quedado marcadas de una manera u otra por el desempleo y otros efectos de estos procesos. La desindustrialización se ha cebado siempre especialmente con la clase obrera, algo que lleva reflejando el cine desde sus inicios. En este artículo, a la fuerza incompleto, nos acercamos a King Vidor y Ken Loach como exponentes de los cineastas que han dado cabida a los problemas, luchas y manera de ver el mundo de las personas que han vivido con este telón de fondo.
Los festivales o certámenes veraniegos concentrados de teatro clásico se han convertido y consolidado en un particular y feliz fenómeno cultural con categoría de evento de importante repercusión cultural y casi sin parangón respecto a otro “tipo” de teatro. En primer lugar se encuentran los referentes absolutos del tema, los festivales de Mérida y Almagro, seguidos de un buen e interesante ramillete de convocatorias como Olite, Olmedo, Cáceres, Alcalá de Henares, Alcántara, Sagunto, Peñíscola, Toledo, Castillo de Niebla o Chichilla de Monte-Aragón, por citar algunos.
El Festival EcoZine acaba de celebrar su décima edición, que lo consolida como uno de los festivales de cine medioambiental más reconocidos y prestigiosos del sur de Europa. EcoZine es conocido como el punto de encuentro internacional más codiciado para presentar las nuevas producciones relacionadas con la ecología y el medio ambiente, tanto por parte de cineastas, productores y distribuidores como de medios de comunicación especialistas, críticos y programadores. Es, al mismo tiempo, una cita inexcusable de cine de actualidad para grupos y colectivos activistas y, sobre todo y fundamentalmente, para el público en general interesado en descubrir otro cine al margen de los circuitos convencionales, con un alto grado de calidad, originalidad y compromiso tan necesario como revelador.
En la última década el nivel ascendente de consideración literaria, artística y también documentalista del tebeo y la novela gráfica han pasado a ocupar un espacio altamente preeminente dentro de la panoplia de registros culturales del momento. Este consolidado auge podría parecer casi un oxímoron en esta coyuntura donde el formato literario tradicional del papel se encuentra en lucha con el limbo tecnológico del libro electrónico; donde la forma y negocio de producción, exhibición y consumo del audiovisual está relegando las salas de cine a espacios cada vez más arrinconados por la aplastante impronta de inmediatez y portabilidad que conllevan las nuevas tecnologías y redes de comunicación; o donde el teatro y la danza pelean entre estertores por mantener su cuota de espacio, abolengo y dignidad mientras el modelo de negocio se acota y reduce de manera desgraciadamente inexorable.
Wajdi Mouawad (Líbano 1968) una mañana escuchó gritos y disparos en la parada de autobús que se situaba enfrente de la casa familiar en su maltrecha Beirut natal; subió a la azotea de su edificio y desde allí vio lleno de terror cómo un autobús a rebosar de refugiadas y refugiados palestinos era acribillado a balazos por las milicias cristianas y posteriormente incendiado. Ese autobús permaneció humeante y lleno de muerte durante muchas horas delante de su casa sin que nadie pudiese acercase ni a socorrer ni a parapetar con sábanas el espectáculo de semejante infamia, por miedo a correr la misma suerte que la de los desdichados refugiados. Esta trágica imagen viene persiguiendo a este autor a lo largo de su vida y se ha convertido en uno de los ejes que ha siempre ha sobrevolado su brillante carrera como actor, dramaturgo y director de escena.
El próximo 27 de Diciembre se cumplirá el 25 aniversario del fallecimiento a los 36 años de edad de Hervé Guibert (París 1955 - Clamart 1991), escritor, dramaturgo, periodista, pintor, fotógrafo, performer y videoartista. Guibert forma parte destacada de la denominada coloquialmente “Generación del sida” que aglutinó a un grupo de artistas, literatos, cineastas, filósofos e investigadores sociales, que mediante su obra y su activismo político dieron luz, crítica y acción pública al devastador problema sanitario y social que esta enfermedad puso en evidencia en la década de los 80 y 90.
