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Los olivos que daban vida en la montaña de Abu Ghnaim

La montaña de Abu Ghnaim está en Belén, en Palestina. Los propietarios de este terreno, de unos 2.580 dunums (unas 258 hectáreas), son de Belén, de Beit Sahour y de los pueblos de Um Tuba y Sur Baher. Fue ocupado por Israel después de 1967 bajo el paraguas de la Línea Verde y los Esquemas de Planificación Urbana para restringir la construcción palestina en Jerusalén Este e impedir la expansión de las comunidades palestinas de alrededor. Israel construyó un asentamiento en Abu Ghnaim llamado “Har Homa”. Levantó más 6.500 viviendas y carreteras, escuelas, tiendas, hotel y zona industrial con el fin de acoger entre treinta y cuarenta mil colonas y colonos judíos.[1]

El derecho inalienable al retorno de la población palestina

Durante seis semanas, del 30 de marzo al 15 de mayo, el pueblo palestino participó en la Gran Marcha del Retorno. Esta acción pacífica, que forma parte de una movilización masiva de la sociedad palestina en su conjunto sin ningún liderazgo político concreto, culminó el 15 de mayo, fecha en la que el pueblo palestino conmemora la Nakba (en árabe ‘Catástrofe’), la expulsión masiva sufrida de su tierra originaria entre los años 1947-1949, de lo que posteriormente desde 1948 se ha denominado el Estado de Israel.

Palestina: del Apartheid a la resistencia del BDS

Pocos lugares del mundo concitan tanta atención como Palestina. Un territorio pequeño que a lo largo de la historia ha sido escenario de importantes empresas de conquista y del surgimiento de religiones masivas como el judaísmo, el cristianismo y el islam. Todo ello, sin embargo, en un proceso de enorme intercambio, porque Palestina nunca fue el centro de un imperio, ni el lugar exclusivo de un determinado pueblo, sino un punto de contacto intercontinental en el que el flujo migratorio fue la constante. Lejos de cualquier reivindicación étnica, la población palestina es precisamente la enunciación, en términos políticos, de una identidad que asume una historia de mezcla.

A pesar de la Nakba, a pesar de Israel, de Eurovisión y de la inacción de la comunidad internacional, la solidaridad con Palestina se multiplica

La creación del Estado de Israel en 1948 y su consolidación en la región están sujetas a un cúmulo de mitos que por repetición han formado parte de la propaganda sionista para justificar la ocupación de Palestina y la limpieza étnica de su población. Unos mitos que vienen a confirmar lo que el historiador israelí Slhomo Sand llama la “invención del pueblo judío”, ese corpus colectivo construido por el sionismo con la finalidad de modelar una futura nación.

Sahar Francis, abogada y directora de la organización palestina Addameer: “La web en castellano nos permitirá impulsar la coordinación con organizaciones que trabajan la cuestión de los presos políticos en países como Colombia o Argentina”

2017 es un año de aniversarios para Addameer. La organización cumple 25 años defendiendo los derechos humanos de las presas y presos políticos palestinos y sus familias y sensibilizando por todo el mundo sobre lo que ocurre en Palestina, que vive bajo ocupación desde hace 50 años. Se están organizando multitud de eventos que conmemorarán esta efeméride. Aquí recogemos uno de ellos en una conversación con Sahar Francis, abogada, activista por los Derechos Humanos y directora de Addameer. Sahar nos invita a tomar conciencia, justo el significado del nombre de la organización en castellano, y actuar en pro de los derechos humanos.

Palestina con Trump: ¿hacia el “acuerdo definitivo” o hacia otro “proceso de paz”?

La noche en que Trump ganó las elecciones a la presidencia de los EE UU, muchas palestinas y palestinos de Ramallah, la ciudad de Cisjordania donde se encuentra el Gobierno de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), estaban pegados, como no podía ser de otra manera, a las pantallas de sus televisores, esperando a que el pueblo estadounidense, con sus papeletas electorales, determinara el futuro de su propio país. Un país que aún está por nacer, tras 24 años de los Acuerdos de Oslo, que reconocía el derecho a la autodeterminación de Palestina, y 15 años después de que el Cuarteto de Oriente Medio diseñase la Hoja de Ruta para la paz.