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La ‘República catalana’ y la transformación de España

El 10 de octubre de 2017 pasará a la historia: fue el día en que el pueblo de Catalunya, melancólica más que solemnemente, se hizo República (como Castilla, España) y proclamó, en diferido, el fin del régimen político español instaurado en la tutelada transición. Tiempos de cambio se avecinan en el Reino y para el Reino, porque cuando la democracia se expresa tan nítidamente en la firme voluntad de un pueblo, en la inquebrantable y permanente acción-reflexión-acción sociopolítica noviolenta, y en la transversalmente organizada participación ciudadana e institucional, no hay forma humana de mantener, sin alteraciones significativas, el statu quo vigente.

La ‘satyagraha’ catalana

La algarabía a la que hacía referencia el presidente Rajoy cuando se refería al accionar del pueblo catalán resultó ser, en realidad, una revolución no-violenta en toda regla, con capacidad suficiente para alterar la naturaleza misma del Estado español por los Siglos de los Siglos. No en vano, es la algarabía catalana uno de los ejemplos más plausibles de satyagraha gandhiana desarrollados en lo que va de Siglo XXI. Sí, un procés revolucionari que guarda significativas similitudes con la lucha no-violenta promovida por Gandhi, junto a numerosos miembros del Parlamento indio, partidos políticos y millones de ciudadanos articulados en diversas redes locales, nacionales e internacionales de diverso alcance.

Irudaya Jothi, activista por el derecho a la alimentación en India: “Nuestra contribución es dar a la gente el conocimiento de los derechos disponibles en nuestro país”

Irudaya Jothi, director de Udayani Social Action Forum (USAF), ONG jesuita en Calcuta, conoce de cerca las luchas enfrentadas y los logros conseguidos en la campaña por el derecho a la alimentación en India a través de la voz y la fuerza de las mujeres. El movimiento por el derecho a la alimentación en la zona comenzó en 2001 cuando tras una sequía muchas personas murieron de hambre mientras toneladas de alimentos quedaron sin distribuir en los almacenes de la Food Corporation of India (FCI), corporación estatal a cargo del sistema de distribución pública que funciona bajo el Ministerio de la Alimentación.

PERLA ÁLVAREZ: “El sector campesino en Paraguay es uno de los más perseguidos y criminalizados porque somos la resistencia para el avance del modelo extractivista”

Del 16 al 24 de julio, Derio (Bizkaia) se convirtió en sede de la VII Conferencia de La Vía Campesina (LVC) reuniendo a más de 500 campesinos y campesinas venidas de todo el mundo. Nosotras tuvimos ocasión de compartir una entrevista con Perla Álvarez, militante de la Organización de Mujeres Campesinas e Indígenas (CONAMURI) y defensora de los derechos del movimiento campesino en Paraguay.

¿Por qué nos mueve la esperanza?

Colombia es un país marcado en su historia republicana por múltiples violencias. Si revisamos aleatoriamente un episodio del pasado, encontramos que, en alguna parte de la geografía nacional, en algún momento, hubo una situación de guerra, conflicto, resistencia, dominación y lucha. Alguien decía que para entender la macondiana realidad de Colombia es necesario pensar este país como un paciente que lleva mucho tiempo inmerso en un complejo tratamiento médico intentando ser curado, pero éste ha aprendido a mantenerse en un estado en el que ni se cura, ni se muere. Es decir, en Colombia las cosas ni mejoran, ni terminan de empeorar.

Mª José Pizarro y Simón Hernández: “Lo que se asesina es la posibilidad de la paz en Colombia en 1990, el destino de estos 20 años de guerra absolutamente degradada”.

"Pizarro", la premiada película documental, explica a través de su hija la historia del popular guerrillero colombiano Carlos Pizarro, una figura icónica de la guerra y de la paz en Colombia, comandante del movimiento insurgente M-19 y asesinado en circunstancias aún sin esclarecer después de haber firmado un exitoso tratado de paz con el gobierno colombiano. Hablamos con su protagonista e investigadora María José Pizarro y el director documentalista Simón Hernández.