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El feminismo, además de las mujeres, imprescindible para un transitar hacia un modelo universitario transformador

Como se planteaba en 2011 desde el grupo de feminismos del 15M, la revolución será feminista o no será. Una afirmación que deberíamos aplicar a cualquier espacio o proceso que pretendemos que sea transformador, como lo es la reflexión ante la que nos encontramos. Un modelo universitario no puede ser transformador si no es feminista.

Las Universidades africanas del s.XXI

Las preguntas centrales a las que se enfrenta hoy la educación superior en África tienen un común denominador: ¿qué significa enseñar humanidades y ciencias sociales en el actual contexto histórico y, en particular, en el contexto del África poscolonial? ¿Qué significa enseñar estas disciplinas en un continente donde los paradigmas dominantes intelectuales son productos no de la propia experiencia de África sino de la particular experiencia occidental?

La cooperación educativa y cultural de España con Guinea Ecuatorial (explicada a los estudiantes de la Uned)

Me escriben mis alumnos de la Uned a tenor de los tiempos que corren; uno de ellos dice: “Soy estudiante de Educación Social y precisamente este mes pasado me he examinado de su asignatura. El motivo de esta misiva es mostrar mi indignación por los últimos acontecimientos protagonizados por nuestra Universidad y el Instituto Cervantes. Resulta que a un señor (si se le puede llamar así) que no se le tendría que dar ni ‘los buenos días’ se le invita a que dé conferencias, en cuanto que, como bien se indica en el libro de texto es un dictador que tiene a su pueblo en la más absoluta miseria y se ríe de ellos en su cara abusando de su poder, apoyado y consentido por países que presumen de tener muy en cuenta los Derechos Humanos. ¿Dónde están los valores que nuestra Universidad nos quiere inculcar y quiere que los inculquemos al resto de conciudadanos, ésta es la manera de demostrarlo?”

La responsabilidad social frente a la caridad organizada. “Se busca padrino para estudiante pobre”

Si estrangulas a alguien hasta que no le quede prácticamente oxígeno, su cara delatará que prefiere respirar, aunque sea mediante respiración asistida, que morirse asfixiado. Si condenas a alguien al paro de larga duración, con una familia a la que mantener, seguramente preferirá un minijob precario y esclavo que dejar morir de hambre a su familia. Si recortas y saqueas el dinero público destinado a educación, dedicándolo a rescatar entidades bancarias y financieras que vivieron por encima de nuestras posibilidades, la caridad, el mecenazgo, las donaciones “filantrópicas” y los “padrinos” empezarán a parecer alternativas “razonables”, o al menos alternativas posibles para algunos gestores universitarios, ante la destrucción y el desmantelamiento que vive actualmente la Universidad y la investigación pública.

Reseña: “De la nueva miseria. La Universidad en crisis y la nueva rebelión estudiantil”

Universidad y hegemonía

De entre los muchos y buenos libros publicados sobre el tema en España (al hilo, por ejemplo, de las protestas contra Bolonia), quizás el menos coyuntural es el que ha publicado recientemente Akal en su colección Pensamiento Crítico: “De la nueva miseria. La Universidad en crisis y la nueva rebelión estudiantil”. Coordinado por Joseba Fernández, Miguel Urbán y Carlos Sevilla, es el menos coyuntural porque trata de ir más allá de las imprescindibles denuncias y de la ineludible defensa de “lo público” para abordar un análisis submarino, en la media duración, de las transformaciones sufridas por la institución universitaria desde los años 60 en el marco más amplio e insidioso de los desplazamientos “geológicos” del capitalismo: “el lento tránsito”, dirán los coordinadores en el primer capítulo, también obra suya, “de una universidad de las profesiones a una universidad del empleo-basura”.