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Foro Social Mundial, Liga Árabe y marcha contra el terrorismo. Túnez, ¿una excepción?

El sábado 29 de marzo, mien­tras se cerraba el Foro Social Mundial (FSM), celebrado por segunda vez consecutiva en Túnez, el presidente de la república, el anciano Beji Caid Essebsi, exministro del Interior de Bourguiba, expresidente del Parla­men­to de Ben Ali, intervenía ante la Liga Árabe para “apoyar la iniciativa saudí en favor del diálogo nacional en Yemen”, es decir, los bombardeos sobre las posiciones controladas por los hutis, umbral quizás de una intervención militar terrestre. Guerra civil en Yemen, en Siria, en Iraq, en Libia, dictaduras intocadas en el Golfo, en Jordania, en Marruecos, en Argelia, el contraste entre el FSM y la Liga Árabe –tan vieja de nuevo, tan familiar– parecía venir a iluminar, en todo caso, la “diferencia tunecina”. ¿Existe realmente esa diferencia?

Todos los caminos altermundialistas conducen a una Túnez “golpeada” y en la calle

La cuenta regresiva del inicio del Foro Social Mundial (FSM) 2015 está en marcha. El próximo martes 24 de marzo, miles de representantes de la sociedad civil planetaria se darán cita en la capital de Túnez para protagonizar una nueva edición de este proceso a favor de “Otro Mundo Posible”, que adquiere ahora un significado político todavía más importante.

Túnez, fin de ciclo

Cualquiera que sea a partir de ahora el destino de Túnez, se vuelva o no al 'anciene regime', haya más o menos paz y democracia, lo cierto es que la victoria en el segundo turno de las presidenciales de Beji Caid Essebsi, ministro torturador de Bourguiba, presidente del Parlamento de Ben Ali, representante de las élites económicas del país, cierra el ciclo que comenzó en este país hace ahora cuatro años, con la muerte del olvidado Mohamed Bouazizi y el incendio revolucionario de toda la región árabe. Con independencia de lo que ocurra a partir de ahora, lo cierto es que el triunfo de Essebsi y su partido “restaurador” (del “prestigio del Estado”, núcleo de su campaña electoral) significa la muerte simbólica de la llamada “primavera árabe” en el lugar mismo donde nació. ¿Qué queda de esa estimulante irrupción de los pueblos en la historia? La revolución lleva ya muchos meses al margen, sedimentada en una abstención que no ha dejado de crecer en las sucesivas citas electorales; pero a nivel político e institucional, con Moncef Marzouki, el psiquiatra activista de los DDHH que ha ocupado la presidencia en los últimos tres años, desaparece también el último vestigio simbólico del movimiento popular del 14 de Enero.

“Se creyó que bastaba con invertir lo contado por los medios hegemónicos para obtener la verdad”. Una conversación con Nazanin Armanian y Santiago Alba Rico

El conflicto en Siria ha dejado totalmente al descubierto los vacíos y diferencias en la izquierda y la fragilidad del trabajo de los medios de comunicación alternativos. Nazanin Armanian, iraní refugiada en Barcelona desde 1983, coautora de libros como “Irán: la revolución constante” (Flor del Viento, 2012), y Santiago Alba Rico, residente en Túnez desde 1998 y que acaba de publicar “¿Podemos seguir siendo de izquierdas? Panfleto en sí menor” (Pol.len) comparten habernos acercado, a través de cientos de artículos, realidades distantes y complejas como las de Siria, Irán, Egipto o Túnez. Comparten, también, el haber recibido incontables críticas por algunos de estos artículos, en especial por algunas de las ideas que expresaron sobre Libia, Siria y las intervenciones militares (realizada y posible, respectivamente) de EEUU sobre estos países. En esta entrevista abordamos estas cuestiones, el alcance de las revueltas árabes, la propaganda imperialista, los clichés y la información sobre zonas de conflicto.

Túnez en el abismo. Revolución y contrarrevolución en la cuna de la “primavera árabe”

El golpe de Estado militar en Egipto el pasado 30 de junio ilumina y profundiza la ofensiva contrarrevolucionaria que, desde el interior y desde el exterior, ha tratado de limitar o abortar los procesos de cambio iniciados en el mundo árabe a partir de diciembre del año 2010. Detenidas en el rompiente de Siria, donde las protestas populares se están desviando de su impulso ecuménico original y son secuestradas e instrumentalizadas por potencias extranjeras, y empujadas hacia el conflicto “sectario” o religioso, el sangriento putch egipcio forma parte, en realidad, de un golpe de Estado regional contra los Hermanos Musulmanes y sus diferentes ramas locales: un golpe de Estado, en definitiva, contra el modelo turco-qatarí, aceptado sin entusiasmo por los EEUU y la Unión Europea, que parecía destinado a “democratizar” Oriente Próximo y el Norte de Africa y garantizar una nueva estabilidad durante algunos años.

II Encuentro mediterráneo de jóvenes por la democracia y los Derechos Humanos

¿Hacia dónde van las movilizaciones de la juventud en el mundo árabe?

Un amplia representación de jóvenes procedentes de países del Mediterráneo participaron en febrero en el II Encuentro mediterráneo de jóvenes por la Democracia y los Derechos Humanos en Rabat, organizado por ACSUR- Las Segovias y la Asociación Marroquí de Derechos Humanos (AMDH) en el marco del convenio para el fortalecimiento del Estado de Derecho y la gobernanza democrática mediante el apoyo a organizaciones de Derechos Humanos y sus redes en Marruecos, Argelia y Túnez, financiado por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID).