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Drones para jugar, drones para matar

Estamos sin duda en la década del dron. Los vehículos aéreos no tripulados (UAV en sus siglas en inglés, más conocidos como drones) son en los últimos años la gran estrella en todas las ferias internacionales de aeronáutica y electrónica. En el Consumer Electronics Show (CES, la feria de tecnología más grande del mundo) de este año se mostraron desde el pequeño dron de la empresa francesa Parrot para filmar vídeos y tirar fotografías panorámicas de máxima calidad desde gran altura, controlado desde una 'tablet' o 'Smartphone', o el dron de Amazon para hacer reparto de sus productos a domicilio, hasta aparatos para cartografía, control medioambiental, control del tráfico en una ciudad o carretera, para coberturas periodísticas y un sinfín de usos más.

Reseña

Nuruddin Farah, “Eslabones”. Un coloso de las letras africanas

Interesarse por la narrativa en castellano de Nuruddin Farah (Baidoa, Somalia, 1945) puede traer algunos sinsabores pero también algunas alegrías. Los primeros se deben a que Secretos y Regalos, sus únicos títulos traducidos, pertenecen a catálogos extintos, por los que conseguirlos requiere suerte o una búsqueda sufrida en el mercado de segunda mano. Las segundas proceden de la editorial Siruela, que recientemente se ha aventurado a publicar Eslabones (con excelente traducción de Miguel Martínez-Lage), y promete hacer lo mismo con Nudos, segundo volumen de una trilogía ambientada en la Somalia después del colapso desatado en 1991 tras la caída del régimen militar de Siad Barre.

Somalia, ¿por qué un Estado?

Somalia concentra la quintaesencia de los Estados fallidos, es vivero de piratas y morada de los señores de la guerra, miembro honorífico del eje del terror, escenario de hambrunas e industria de refugiados. Estos son algunos de los generosos piropos a través de los que se valen organismos internacionales y medios de comunicación para difundir la imagen externa de este árido territorio del Cuerno de África. ¿Sugieren estos apelativos alguna otra posibilidad que no sea que, en última instancia, la sociedad somalí, como otras muchas africanas, tiene un origen y un destino condenados a la fatalidad?