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Solidaridad con el pueblo saharaui. ¿Alimentando una esperanza?

A principios del siglo pasado, Mohammad, el abuelo de Lalia, recorría el Desierto del Sáhara con su caravana de dromedarios para conseguir vender la sal y el oro que transportaban desde el Golfo de Guinea a las costas del Norte de África. Hoy, en el siglo XXI, Lalia espera las caravanas de alimentos que miles de personas solidarias del Estado español envían cada año a los campamentos de refugiados saharauis en Tindouf (Argelia), ciudad a la que llegaba el abuelo de Lalia para vender sus mercancías. Terrible condena para un pueblo cuyo único delito es haber querido ser sólo saharauis, en su tierra (la que sobrevive en los mapas de su memoria, en la geografía de sus sueños), el Sáhara Occidental, ilegalmente ocupado por el Reino de Marruecos tras el vergonzoso abandono de España, que dejó a su colonia al albur de las rapiñas.

Sáhara. La vida a ambos lados del muro

Cuarenta años después, el conflicto saharaui sigue afectando a la vida de miles de personas a las que se niega el ejercicio del derecho a la libre determinación. Empieza a nacer otra generación (la segunda) que sólo conoce la vida en el exilio o bajo la ocupación marroquí. Como en el resto de países del entorno, la población joven se rebela ante la falta de oportunidades y la imposibilidad de trazar un proyecto vital. En ese contexto, enfrentar de manera pacífica la vulneración de derechos civiles y políticos, pero también económicos sociales y culturales, se convierte en una batalla cotidiana.

Una solución para el Sáhara

El conflicto del Sáhara Occidental se enmarca dentro del proceso de descolonización llevado cabo en los años sesenta del pasado siglo por la organización de las Naciones Unidas en el continente africano. En todos los países de África se ha llevado a cabo este proceso de forma satisfactoria, siendo el Sáhara Occidental la única excepción en el continente, el único lugar en donde a sus habitantes no se les ha dado la oportunidad de decidir sobre su futuro. El derecho internacional contempla como única vía para la descolonización la celebración de un referéndum en el que los habitantes del territorio colonizado tendrían tres alternativas de voto: independencia, autonomía e integración en el estado colonizador. Ésta es la solución que contempla el derecho internacional para poner fin a una lacra como el colonialismo, incompatible con los principios que consagra la carta constitutiva de las Naciones Unidas.