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Atilio Boron: “El proceso de unión latinoamericana está muy seriamente menoscabado”

El proceso de integración latinoamericana presenta difíciles desafíos en un contexto en el que la oposición conservadora se reorganiza y los medios de comunicación no cesan en la campaña de desgaste hacia los gobernantes elegidos democráticamente. Para dialogar sobre el futuro del continente, el politólogo argentino Atilio Boron participó en el encuentro regional “Comunicación e Integración Latinoamericana” celebrado en Quito en el marco del décimo aniversario de la fundación de TeleSUR. La entrevista tuvo lugar algunos días después de que el gobierno de Alexis Tsipras aceptara las imposiciones de la Unión Europea que habían sido rechazadas en referéndum, y de la visita del papa Francisco a Ecuador y Bolivia, que para Boron significó un valioso respaldo al discurso anticapitalista de la izquierda.

Los gobiernos latinoamericanos de cambio, en la encrucijada

Son ya dieciséis los años transcurridos desde la primera victoria electoral de Hugo Chávez. Este hito abrió un ciclo político novedoso que ha recibido distintas denominaciones (como posliberal o progresista), conformándose un bloque regional que, desde la heterogeneidad, comparte un rechazo más o menos expreso del modelo de ajuste neoliberal, así como el hecho de haber servido de catalizador político-electoral de movimientos sociales que, en los respectivos países, habían confrontado con el mismo.

La disociación psicótica de la prensa española respecto a Venezuela

El término “disociación psicótica” define un fenómeno psicosocial resultado del proceso sistemático de manipulación mental por medio de imágenes y mensajes audiovisuales dirigidos al consciente y al subconsciente de los individuos, con el objetivo de establecer determinados modelos y esquemas de comportamiento y entendimiento que crean una realidad distorsionada. El individuo disociado pierde progresivamente su capacidad de definir la frontera entre lo verdadero y lo falso, se le hace difícil analizar e interpretar razonable y objetivamente sus necesidades, los hechos y los fenómenos sociales, políticos y económicos, fuera de los conceptos y patrones que le han sido implantados a través de masivas campañas informativas, difundidas principalmente por prensa, televisión, radio, cine e Internet.

Reseña de “Los 7 pecados de Hugo Chávez”, de Michel Collon (Yulca Editorial)

El legado político de un hereje

Una doble vara de mesurar países. 'El País' publicaba el 1 de marzo una entrevista en las páginas 2 y 3 del diario al presidente de Colombia, Juan Manuel Santos. La conversación con el periodista John Carlin, complaciente, tiene lugar en el despacho presidencial. La idea es “vender” las bondades del proceso de paz que se desarrolla en La Habana entre el gobierno y las FARC. “No me molesta para nada que digan que soy un traidor a mi clase”, espeta Santos. El mismo día el periódico incluye un encarte de 16 páginas con toda suerte de publirreportajes sobre los grandes proyectos y el desarrollo en ciernes de Colombia. Titulares como “El dividendo de la paz” apuntan el sesgo de los contenidos.

Lo irreversible y Hugo Chávez

“Esto es irreversible”, me dijo una señora en el barrio de La Vega (Caracas) hace seis años, cuando le pregunté qué pasaría si Chávez muriera. A pesar de algunos medios y multinacionales creo que no le faltaba razón, para “las mayorías sociales” en Venezuela la vida no volverá a estar marcada por el destino genético de la explotación y la miseria. El “proceso” ha durado lo suficiente como para arraigar en la tierra. Me lo dijo esa señora que había descubierto que los negros, como ella, vinieron de África para ser esclavos, cuando ella -con unos cincuenta años- pensaba que es que eran negros porque había un tipo de pobreza que era más oscura que otra. Sin más. Pero esa señora había aprendido, en eso que llamaron “empoderamiento”, que la injusticia tiene causas y la ignorancia motivos.