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La tecnología para los movimientos sociales: ni caja mágica ni quimera

En los últimos tiempos la relación entre tecnología y cambio social se ha intensificado hasta niveles inimaginables. Si alguien nos hubiera interrogado en nuestra más tierna infancia sobre predicciones apocalípticas de ciencia ficción para el siglo XXI nunca hubiéramos acertado. Basta con ver las películas del género de aquella época (lo llaman “paleofuturismo”), que siempre trataban de pesadillas de control autoritario, 'cyborgs' resplandecientes y paisajes postnucleares devastados.

Una ley más dura contra la desobediencia de la PAH y el 15-M

Cuando la protesta ciudadana pasa por uno de sus momentos más bajos, aparece el gobierno con una ley llamada “de seguridad ciudadana”, que castiga con especial dureza toda forma de protesta que no responda al modelo convencional de “manifestación pacífica con comunicación previa a la autoridad” (y a ser posible que no corte el tráfico). ¿A qué viene esta preocupación del gobierno por blindar unas calles que en los últimos meses han perdido varios grados de temperatura?

Más protesta, más represión

Como cumpliendo una ley natural, cuanta mayor contestación social surge en las calles, más represión se le opone desde el Estado. El acoso a los disidentes, el endurecimiento penal, las actuaciones policiales preventivas, la criminalización mediática o la limitación de derechos son estrategias con que se intenta convertir una cuestión social en un problema de orden público.

Se decía ayer...

Rousseau y el actual “contrato social”

"La soberanía que reside en el pueblo no puede ser delegada ni alienada. La esencia de la soberanía es la voluntad general y la voluntad no puede ser representada. O bien es una o bien es otra; no hay término medio. Los diputados del pueblo no son sus representantes; sólo son sus comisarios. Las leyes que el pueblo mismo no ratifica no tienen validez; son leyes nulas". [1] Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) [1]: Rousseau (1762): El Contrato Social, libro III, capítulo XV. Citado por Godwin, William (1793) en: Investigación acerca de la justicia política. Cita tomada de la edición de Júcar de 1983.